Óige Goidte - Striapachas Linbh

Buaicphointí Fuinneog imdhíonachta Striapachas Foréigean ar Mhná

Striapachas

Tabharfaidh mé an téama seo striapachas, "Ar ais chuig an liathróid" mar, tá a fhios agam cé chomh tromchúiseach is atá sé seo.

Eu vivi, como DJ, boa parte da minha saol dentro de, eufemicamente falando, casas de tolerância.

Nuair a d'fhág mé an teach, a bhí á thiomáint go litriúil ag sceimhliú, mar gheall ar a bheith buailte, mar sin a bheadh ​​mar a tharla dá mba rud é nach raibh mé ag teastáil, ba mhaith liom a bheith buailte, b'fhéidir fiú go dtí bás. Go gairid, cuirfidh mé téacs in iúl duit conas agus cén fáth a bhfuil a fhios agam, a rá, roimh ré.

Ní coir a bheith i Pro Sex. Is é an choireacht ná striapachas a shaothrú agus a chur chun cinnIs é fírinne an scéil ná, mar fhear gan dídean, gur thit mé isteach i mousetraps nár mhaith liom cuimhneamh orthu, ach cuimhin liom agus, go maith agus go tinn, bhí sé i ndrúlann, i seafta ardaitheora na drúthlainne, faoi bhun an ardaitheora, fillte i Chuir cairpéad taise, ag smell an mhúnla, agus mé féin isteach sa chairpéad an-sásta sin, mar gurbh é an rogha eile seachas bás é. Cén fáth gurb é an duine atá freagrach as “slándáil gach oíche” an fhoirgnimh, “teach fraoch” i ndáiríre - a thugann téacs eile faoi rud a chreidim nach bhfuil ann ach ar an mbealach seo agus leis an ainm seo i sampa - a fuair mé tar éis a bheith drogallach idir an eagla ar chlub oíche cnag ar an teach fraoch (bhí mé cúthail an focal a scríobh uair amháin, ansin, tar éis… .. lol, lol….) nó mo bhás ag doras an fhoirgnimh as na fuar agus an bháisteach an oíche sin, oíche i Theastaigh ó Dhia cineál “meascán raidió” de chuid na Tuilte a dhéanamh agus roghnaigh sé gan ligean dom bás a fháil, mar gur leis an argóint seo, ainm álainn ar dúmhál mhothúchánach, gur chuir mé iallach air:

- "Mura n-osclaíonn tú an doras, níl aon duine eile agam (ach an fhírinne iomlán) achomharc a dhéanamh (* ní raibh na focail sin) agus ansin, FUCK féin, suífidh mé anseo ag do dhoras agus na póilíní iarrfar ort cén fáth a bhfuil mé anseo! "

Fatima

Tá agus tá mo shaol i gcónaí. Bhuel, ag an bpointe seo den saol níl aon amhras faoin todhchaí. Tá mé tar éis a fháil amach go bhfuil grá mór ag duine domsa, ag iarraidh mionathruithe. Is pósadh blianta 16 é, ach gaol na mblianta 21! Agus, faoi seo, níl aon rud a theastaigh uaim a athrú ach an t-am! Más rud é nach bhféadfaimis ach freastal ar na blianta 24 ... agus ansin a thosaíonn sé, dá mbeadh an rud ceart curtha in iúl agam do Vera, agus nár chuir mé mé féin i ngnáthnós áirithe a chuir mo chroí isteach i mo ghrá féin a thréigean, in ainm an ghrá. nach raibh ann riamh, toisc nach bhféadfadh sé cur suas fiú an chéad anáil gaoithe… más rud é… agus…… agus…. Fuck na hipitéisí. Tá mé anseo, beo agus ciceáil. Beo agus preabadh, cé gur chaill mé cuid de na gluaiseachtaí ar thaobh na láimhe clé a fuair mé, níl a fhios agam, conas a thiocfadh liom an t-innéacs ar chlé a úsáid le cineál, mar sin tá mo “tháirgiúlacht mar an gcéanna. Labyrinth? Hipitéisí? Creidim go bhfuil gach duine ina chónaí laistigh de cheann acu seo. Agus is trí na bealaí seo a fuair mé Mara! Saol Fada don Maze Maker

Bóithre neamhghnách ar mo thaobh, agus thug sé isteach. Ach dúirt mé an scéal beag ach léiriú ara a thabhairt duit go bhfuil, mar a d'fhás mé suas sa timpeallacht striapachas, bhí cónaí sa timpeallacht seo, "d'fhás aníos", agus tógadh ar na sráideanna agus na sráideanna, go bhfaca rage striapachas díreach cosúil le tine faoi an tundra agus, nuair "Fatima, an Cailín Aghaidh a Dóitear ag Aigéad"Agus d'oscail mé na doirse na dúnta le fada Club Oíche Louvre, a bhí ag Rua Mór Sertório, bhí 178 striapachas, go dtí mé, an t-aon bhealach ar eolas den saol.

Uimh aistrithe de "milleán" nó "freagracht." Tá an Déanadh Déanta Arna Dhéanamh - Déanaimh Arna dhéanamh agus, is dóigh liom go bhfuil níos mó ná mar a fheicim, b'fhéidir gurb é seo Plean an Ailtire. " Níl a fhios agam.

Is í an fhírinne go bhfuil nuair a tháinig mé ar an Louvre, miasa nigh, m raibh mé ag tabhairt "an chéim deiridh" i dtreo an méid, a rá, bheadh ​​i measc go leor boinn tuisceana laistigh de na "Labyrinth na hipitéisí" Cad é an rud, I glaoch mé mo shaol, a bhfuil a bhrí fíor thosaigh in aghaidh na míosa de 1997 nuair i seomra beag comhrá do VEID + UOL, éacht ar "Earcail"Mar a dúradh liom Lunaluz, duine atá chomh tábhachtach agus, is cosúil liomsa, go bhfuil muid ar intinn againn a mhaolú, throid sé chun an "Seomra Comhrá" a chruthú, meáin thábhachtacha ag deireadh an 90 Déag an 20ú haois, rud a thug dom an deis is inmhianaithe is tábhachtaí, iontach, agus dodhéanta a bheith agam Mara, mo bhean chéile murach sin ní bheinn fiú beo….

Agallamh leis an Toscaire

Ag filleadh ar an Louvre agus striapachas, chonaic mé, yes, le striapachas nádúrthacht iomlán agus gach duine a roghnaíonn sé seo i ndáiríre duine a cuireadh literally ann roimh do rogha dheireanach, mar an bhean sin álainn, i lár na tríochaidí, a sheinn mé agus mhínigh mé nach raibh mé ann "le haghaidh spraoi," toisc go raibh tuismitheoirí le Alzheimer agus cúpla leanbh le Siondróm Down agus tréigthe ag cúisín (mo thuairim phearsanta déanta láithreach an oíche sin) a bhí ina fear céile (Ná breitheamh). Ach an Taiscéalaíocht ar ShláinteachasCurtha i gcónaí ina fhadhb dom, agus fós mé, ar mian leo a ligean isteach é nó nach ea, bhí cónaí ar chostas é, fiú amháin más rud é "go hindíreach, agus mhínigh fiú breitheamh go má greamaithe ann i ruathar hipitéiseach, I "Ba mhaith liom dul isteach (a fhocal) mar íospartach".

I bhfianaise mo mhoillseachta chuaigh sé ar aghaidh:

"Feiceann tú, a mheasann tú saothrú ar an striapachas gnáth"?

D'admhaigh mé, níos mó de réir instinct ná "uaisle carachtar" a dúirt mé:

"Níl!"

- "Bhuel .... Agus tá mé cinnte nach bhfuil a fhios agat conas aon ní a dhéanamh ach obair mar ealaíontóir codlata!

"Tá a fhios agam conas oighear a bhriseadh"!

"An beoir a dhíoltar sa chlub oíche a reoite, ní bheidh tú?

Chuaigh sé. Agus mumbled mé i ndáiríre náire sa chathaoir ....

- "Ní thuigeann tú fós (bhí mé 19), ach is íospartach de chuid córais thú a spreagann striapachas faoi aois agus faoi aois trí fhógraí a dhéanamh i nuachtáin i gcathracha eile, go háirithe i gcathracha meánacha agus beaga, le Fógraí ag caint faoi phoist i bpoist mar “fhreastalaí”, “fáilteoirí” agus le haistarraingtí airgeadais seachtainiúla luachanna thar a bheith tarraingteach (aistrím anseo, don séasúr seo, go 2018 - recoil de 10.000,00 / seachtain nó níos mó) agus tagann siad. Tá cuid acu in ainneoin agus go hálainn (níl a fhios agam cad a bhí i gceist leis sin) maireachtáil i mbochtaineacht mhór agus má thuigeann cuid acu cad atá ar siúl agus smaoineamh ar deireadh, “Gan a bheith agat, tá tú i ndáiríre” agus fanacht! Ach, ar an drochuair, fuair na daoine sin, nach bhfuil aon airgead acu filleadh, gan aon duine a iarraidh (ag an am a bhí an guthán an-saibhir agus a bhuail mé le duine, “ag idirbheartú fóin” trí árasán i gcórais Tithíochta Coitianta (fuair sé bás tamall ó shin) beagnach 9 bliain agus tharla sé go léir os cionn fiche bliain ó shin) agus cuireadh ar cíos iad.

Aireach, faire sé agus monatóireacht cad glaoch mé "an ghluaiseacht" agus le roinnt precocity iontach dhíol sé trí agus leis an t-airgead a rinne sé, lena n-áirítear cad ba chúis le gníomhartha an iar Telesp, a fuarthas le ceannach an líne teileafóin, cheannaigh sé carr measartha (sic) agus maoin i limistéar pribhléidí sampa.

Ag teacht ar ais

Ní raibh níos mó ná cuid de na "éadaí comhlacht" ag cuid acu, agus gan aon dul amach, chuir siad isteach air.

Wagon Plaza: Den na hInstitiúide agus, ar an drochuair, ar bhealach ar an drochuair, ach d'oibrigh mé ann
Is é seo Plaza Wagon, ar lá nuair nach raibh mé "ina chuid de" a thuilleadh. Sa chúlra, sa deatach, an mboth fuaime. Sin an áit a rinne mé mo mheascáin - Is iad sin na laethanta

Agus má iarrann tú orm cén fáth nach mbainfeann siad leas as an gcéad luach "gnóthachain" chun dul amach, deirim go bhfuil cúis ann, nuair a bhíonn.

Fuair ​​an club oíche na luachanna agus ghlac siad iad go dtí anocht ó Dé Sathairn go Domhnach.

Agus cén fáth go bhfanfaidh siad, ní bheadh ​​mé in ann é seo a mhíniú, toisc go bhfuil cás ar gach cás agus ó seasca go seachtó faoin gcéad de na daoine a tháinig, d'fhan siad.

Maidir liomsa, nuair a tháinig mé isteach sa Louvre, agus díreach os cionn 17 bliain agus sé mhí, bhí striapachas "coitianta"!

Agus mar a bhí mé "béilí" searbh agus béilí, tháinig mé go "teacht suas".

Agus a choinneáil mé ag am eile, is é an fhírinne go sháraíomar dom, thaistil mé in am, ní i maonáis agus má tá mé rud éigin níos mó a rá faoi rud, is é striapachas go cé go bhfuil cónaí orm go nádúrtha sa chomhshaol, an triúr ban lena cónaí orm, agus nach bhfuil mé ina gcónaí, riamh níos mó ná trí bliana, tá mé an "ghlac mé an oíche" agus más rud é ar chúis amháin nó ar chúis eile fuath siad dom, tá a fhios acu chomh maith go, sa bhealach amháin nó eile, rud éigin maith a d'fhág mé dóibh, agus go bhfuil a fhios agam féin, ach domsa agus iad, gach ceann de mo "bheirteanna".

Is é a theastaíonn uaim a rá, go dtí thart ar seacht mbliana déag ó shin, gur mheas mé go fóill gur striapachas “rud oiriúnach i mo shaol, sa mhéid go bhfaigheann mé… cailín glaonna, ós rud é, dar liomsa, nach mbeadh aon rud níos fearr. go bhfuil seirbhís ghairmiúil dea-íoctha ghairmiúil sa réimse.

Ledo botún

Ní raibh sé riamh chomh huaire le huaire!

Thíos, an téacs a chuir iallach orm an aiste gearr seo a scríobh striapachas

A Striapachas sa Bhrasaíl Is gníomhaíocht ghairmiúil aitheanta ag an Aireacht Saothair 1 nach bhfuil aon srianta dlíthiúla ag a bhfuil daoine fásta ag cleachtadh.2 Sa tír, an turasóireacht ghnéis Is fadhb atá luaite ag rialtas áitiúil agus comhlachtaí idirnáisiúnta, mar shampla UNICEF i gcás striapachas leanbh, A fhadhb atá ann go mbaineann níos mó ná 1000 bardais agus beagnach leath mhilliún leanaí i suirbhéanna 2005.3 4 5 Ó 2004, tá méadú tagtha ar choireacht striapachas leanaí agus ógánaigh, ag iarraidh ar an rialtas roinnt feachtais rialtais a sheoladh i gcoinne striapachas leanaí.4 6 7

An 2010 do Roinn Luaigh dhá Mheiriceá Luann sé an Bhrasaíl mar "fhoinse na bhfear, na mban, na mbuachaillí agus na gcailíní do striapachas éigeantach sa bhaile agus thar lear." Áirítear sa suirbhé saothar éigeantach a bhaineann le gáinneáil ar mhná ag eagraíochtaí coiriúla de chuid na hÉireann Goiás nuair a théann cailíní agus mná chuig tíortha ar nós An Spáinn, ITALIA, An Ríocht Aontaithe, An Phortaingéil, An Eilvéis, An Fhrainc, Stáit Aontaithe e An tSeapáin. Tá fianaise ann freisin ar líonraí éigeandála striapachta i dtíortha comharsanacha amhail suriname, G, Veiniséala e Paragua.8

Na An Spáinn e RUSSIA eagraíochtaí coiriúla atá suite le gáinneáil ghnéis iachall ar Brazilians Brasaíle agus freisin.8

Striapachas agus dúshaothrú gnéasach mionaoiseach

Foilsíodh tuarascáil Pholasaithe Highway Chónaidhme i 2010 go bhfuil pointí riosca 1.820 ann maidir le dúshaothrú gnéasach leanaí agus déagóirí sa tír, agus 67,5% acu lonnaithe i gceantair uirbeacha. Ní gá go gcuirfeadh na suíomhanna striapachas san áireamh, ach go bhfuil gnéithe cataláideacha cosúil le deochanna alcólacha, láithreacht soilsithe agus comhairlí pobail.9

Fógraí prostitutes coitianta sa Bhrasaíl

Tá an tiúchan is airde sa Nordeste, le 545, ina dhiaidh Deiscirt le pointí riosca 399. Ansin teacht na réigiúin Oirdheisceart, le 371, an Midwest, le pointí 281. A ThuaidhLe pointí 224, is é an rangú seo caite.10

Striapachas Leanaí ar an Idirlíon

Inniu, na láithreáin ghréasáin a chuireann le hobair cailíní clár. Go leor roghnaíonn siad a thógáil blogs chun na híocaíochtaí míosúla, coicíslithe nó fiú seachtainiúla a sheachaint as do chuid grianghraif a scaipeadh ar láithreáin ghréasáin speisialaithe. Is fearr le daoine eile an tuairisceán níos ráthaithe a geallúintíonn an fógra ar láithreáin sonracha a thabhairt.

Uirlisí cuardaigh agus tráchta a dhéanamh d'oibreacha an Coimhdeachtaí 11 níor aithnigh siad le blianta beaga anuas, ag stádas gníomhaireachtaí rialála na gníomhaíochta sa tír a fháil, ar a gcuid úsáideoirí. Go praiticiúil, i láithreáin ghréasáin den sórt sin, is féidir le custaiméirí a sheiceáil cibé an bhfuil measúnú maith leis na escorts cheanglaíonn a úsáideoirí rialta, le paraiméadar ar conas a gcuid seirbhísí agus le praghsanna gur féidir leat a bheith ag súil a íoc. Malartóidh siad faisnéis faoina chéile maidir le fírinneacht na grianghraif agus an fhaisnéis a sholáthraítear ar na suíomhanna seo.12

Féach freisin

Tagairtí

  1. Aireacht Saothair agus Fostaíochta. 5198 :: Gairmithe Gnéas. Rangú na nGeirmeacha Brasaíle. mtecbo.gov.br. Leathanach ar cuairt i 18 Aibreán 2012.
  2. a b Cearta an duine agus saothair sa Bhrasaíl (i mBéarla). Roinn Stáit na Stát Aontaithe. Leathanach ar cuairt i 28 Meitheamh 2011.
  3. Léarscáileanna ar striapachas leanaí sa Bhrasaíl (i mBéarla). BBC News (27 Eanáir 2005). Leathanach ar cuairt i 28 Meitheamh 2011.
  4. a b [Ceangal Inghníomhach]Protectionproject.org An Bhrasaíl (I Béarla).
  5. Cuireann an Bhrasaíl striapachas leanaí ar fáil (i mBéarla). San Francisco Chronicle (5 Feabhra 2005). Leathanach ar cuairt i 28 Meitheamh 2011.
  6. Déanann an Bhrasaíl dul i ngleic le turasóireacht gnéis le linn Carnival (i mBéarla). An tSín sa lá (12 Feabhra 2004). Leathanach ar cuairt i 28 Meitheamh 2011.
  7. Cuireann an Bhrasaíl troid i gcoinne na turasóireachta gnéis (i mBéarla). BBC News (2 de Nollaig de 2004). Leathanach ar cuairt i 28 Meitheamh 2011.
  8. a b Roinn na Stát Aontaithe Stáit. (14 Meitheamh 2010). Trafic in Persons Narratives Country 2010, 15 Meitheamh 2010 Access
  9. TST. (6 Deireadh Fómhair 2010). Pointí suirbhé ar cheantair riosca 1.820 le haghaidh dúshaothrú gnéasach ar bhóithre cónaidhme, 6 Deireadh Fómhair 2010 Access
  10. Desiderio, Mariana. (6 Deireadh Fómhair 2010). Réigiún an Oirthuaiscirt a bhfuil an baol is mó acu chun tairbhe gnéasach a dhéanamh ar leanaí, 6 Deireadh Fómhair 2010 Access
  11. Íocann coimhdeoirí le haghaidh seasamh suntasach ar shuíomhanna Escorts. http://escortsvogue.com (2010-04-16). Leathanach ar cuairt i 2010-04-12.
  12. Ní bhíonn an chuid is mó de na cliaint ag brath ar bhlagáin phríobháideacha do choimhdeoirí agus do chompánaigh. bellaspacompany.com (2010-04-16). Leathanach ar cuairt i 2010-04-16.

Naisc Sheachtracha

Tabhair faoi deara an eagarthóir soropositivo.org

Tá an crusade i gcoinne striapachas leanaí agus mí-úsáid ghnéasach leanaí. Bhuail mé le go leor íospartach “sin” agus leis na daoine go léir, lá amháin, nach bhfuil a fhios ag Dia ach cén fáth, ach de ghnáth mar gur phioc mé suas le cáipéisí iad, tráth a bhí mé ag obair mar DJ agus fágadh post mór agam. “BALLERIN BOSS ”.

Agus tá, sa ghné seo is dóigh liom an t-íospartach, toisc go raibh car eile agam nó STÁS!

Agus is é fírinne an scéil, in ainneoin gach rud agus, mar “chffe ddelas!

Nuair a shroicheann duine aois aibí agus a chinneann an ndéanann gach rud prostitute a ritheann mar gheall ar a shaoirse saor in aisce.

Níl na coinníollacha intleachtúla agus / nó morálta / mothúcháin ag cailín de chuid 12 chun tuiscint a fháil ar cad é seo. Céard a deirfí le rá faoi cibé an roghnófaí, nó nach ea.

[text_type_vc = center = ”centerpeed =” 280 ″ backspeed = ”2000 ″ roimh =" B'fhéidir nach gcreideann tú "tar éis =" Ach chruthaigh mé (…) seo anois ”]Féach ar aonar

Creideann a lán cailíní

Cad atá Aonair

I Tal Dolorosa Desdita

Agus Féachann sí i Púdar Riachtanach

Damn damn

Chun Do Fear céile a Fhulaingt, Cé a Thaispeánann uaigneach… ..[/ text_type_vc]

Cuir isteach do r-phost, ionas gur féidir linn leanúint ar aghaidh leat.
% MCEPASTEBIN%

Foilseacháin ghaolmhara

Dia duit! Baineann do thuairim i gcónaí. tá rud éigin le rá agat? Tá sé anseo! Aon cheisteanna? Is féidir linn tosú anseo!

Úsáideann an suíomh seo Akismet chun spam a laghdú. Foghlaim conas a phróiseáiltear do chuid sonraí aiseolais.

Déanann Soropositivo.Org, Wordpress.com agus Automattic gach rud atá bainte amach againn maidir le do phríobháideacht. Is féidir leat tuilleadh a fhoghlaim faoin mbeartas seo sa nasc seo Glacaim le Polasaí Príobháideachta Soropositivo.Org Léigh go léir i bpolasaí príobháideachais

Comhroinn Page

Dún